アッシャーの美しい娘

亡くなる前に、モーセは12の部族のそれぞれを祝福しました。 アシェルの部族に、彼は次のうらやましい祝福を与えました。 彼は兄弟たちを喜ばせ、足を油に浸します。」

しかし、興味深いことに、モーセが実施した国勢調査では、アッシャーの部族が他の部族よりもはるかに人口が多いことは証明されていませんでした。 後の世代でも、アシェルの人口が他の国民に不釣り合いに増加するはずだとは思いません。

聖書のコメンテーターであるラシは、この詩について興味深いコメントをしています。「私はシフリ[ミドルシュ]で次のことを見ました。「すべての部族の中で、アッシャーのような息子に恵まれた部族は見つかりません」。 しかし、私はどちらの点で知りません。」

この祝福は、量ではなくアシェルの子供たちの質に影響します。特に多くの部族ではなかったので、ミドラシュはこの祝福が量ではなくアシェルの子供たちの質に影響すると主張します。 ラシは、どのような品質が彼らを非常に優れたものにしたのかと疑問に思います。

アシェルの祝福の第二の部分、「彼は彼の兄弟に喜ばれ、彼の足を油に浸すだろう」について、ラシは共有することがたくさんありますが、これらの称賛の間の関係も説明しますオイル:「アッシャーから来た女性は美しい[そして結婚のために求められた]ので。 。 。 彼の娘はオリーブオイルを塗った大祭司と結婚していました。」

これは、アッシェルの部族と、200年以上前にヤコブによって行われた大祭司職との関連を反映しています。 ジェイコブは亡くなる前に、12人の子供たちを個々に祝福し、部族王朝の将来についての預言的なメッセージを伝えました。 アシェルに、彼は言った、「アシェルから豊かな食べ物が来て、彼は王室の珍味を提供します。」ミドラシュはこの祝福の背後にある意味の別の層を明らかにします。 ここで「金持ち」を表すヘブライ語はshmeinahです。 同じ4つのヘブライ語の文字は、 shmonehという単語「8」も綴ります。アシェルは、8つの衣服を着る子供を育てます、とMidrash、つまり大祭司が着る8つの衣服を言います。

祭司はレヴィの部族から来ましたが、アッシャーの娘たちは祭司と結婚したため、彼の孫は大祭司の地位にふさわしく、最終的には奉仕しました。

アシェルの娘たちは明らかにとても美しく、すべての部族の独身者が結婚を望んでいたようです。 最も身長の高い大祭司は、アッシャーの娘から妻を探しました。

。 。 。 あなたがそれについて考えるなら、これは奇妙です。 彼女が美しいからといって、なぜそのような聖なる人が隣の部族から妻を追い求めるのでしょうか? 彼が神聖な場合-大祭司になるのに十分な聖さ-なぜ彼は美を追いかけているのですか?

肌を深く動かす一種の美しさがあり、精神的な成熟と個人の尊厳を反映する美しさがあります。 律法がユダヤ人女性の美しさを称賛するとき、それはほとんど常に彼女の高貴さと謙虚さを語っています。 「王の娘の全体の栄光は彼女の内なるものです」とイスラエルの娘たちの慎み深さに関してダビデ王は言います。 彼女の控えめな行動は彼女を称賛し、彼女の謙虚さから発する貴族のオーラを与えます。

彼らの絶妙な謙虚さは、肉よりも霊に対する内なる決意を示したようです。どうやらアッシャーの娘たちは可愛くて洗練されていることで有名であり、司祭の家族にとって最も魅力的でした。 これらの女性は司祭の仕事の中心的な性質を反映しているので、司祭の仕事を最もよく理解し、支援するでしょう。

大祭司の仕事は、神殿の最も神聖な部屋である神聖な部屋に入ったとき、ヨム・キップルでクライマックスを迎えました。 G‑dがモーゼに与えたオリジナルのタブレットが山の上にあります。 シナイ。 十戒(その魂)はその石(その体)に深く刻まれており、その板から神の言葉を消すことは不可能になっています。 その後、大祭司は聖なる聖所から現れ、タブレットのメッセージを大衆に伝えました。G‑dへのコミットメントは非常に真正で無条件であり、あなたの実在に刻まれます。 肉体と精神はシームレスに融合し、肉体は魂を生き生きとさせる完璧な乗り物として機能します。

彼は自分の仕事の本質を理解する妻を探し、アシェルの娘たちの中から最高の候補者を見つけました。 彼らの絶妙な謙虚さは、肉よりも霊への内なるコミットメントと、魂を収容した身体に対する計り知れない敬意を示しました。 知らず知らずのうちに、彼らは肉体的な外観を通して真のコミットメントを投影しました。魂の美しさは、それを完全に反映した身体を通して妨げられずに輝いたからです。 彼らは生き生きとしたタブレットの形であり、したがって祭司はアッシャーの娘に完璧なパートナーを見ました。

アッシャーの娘たちも注目に値する母親です。 謙虚さと誠実さで、彼らは子供たちに確固としたコミットメントの感覚を伝えました。社会的な印象よりもG‑dの印象を大切にする人の言葉にならないメッセージ、そして適切な境界を維持する美しさです。 これらの子供たちは健康で、感情的にも霊的にも、大祭司にふさわしく、それぞれ一人一人でした。

アシェルの部族はそれほど多くはありませんでしたが、子供たちは非常に優れた質を備えていたため、1人の子供が両親に多くの子供たちを合わせてナチャ (満足)を与えました。

イスラエルの適格な学士がすべて、アッシャーのささやかな娘のために争ったのも不思議ではありません。

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