ユダヤ教と生まれ変わり

今日のユダヤ人の生まれ変わりの信念はどのくらい一般的ですか? アジアの信念とどう違うのですか? ラビはそれについてどう思いますか?

「トーラー」という言葉の語源は「指示する」という動詞です。 トーラーの主な機能は、G‑dの意志と調和して、ユダヤ人として生きる方法を教えることです。 そのため、聖書の解釈の基本的なレベルは、ミツヴォと関連するユダヤ人の価値の実際的な理解につながります。

多くのユダヤ人は、その生まれ変わりがユダヤ人の信念の不可欠な部分であるということを学んで驚いたり、否定したいことさえあります。

しかし、律法は多層文書です。 より深いレベルの解釈の多くには、簡単にアクセスできません。 そして、彼らは日常生活で明白で実用的な応用に向かないかもしれません。 そのため、トーラーのこれらのより難解な側面は、一部のラビや学者を含むユダヤ人人口の重要なセグメントにとっては興味がありません。

その結果、多くのユダヤ人は、生まれ変わり-人生の連続による魂の「回転」、または「 ギルグリム 」-ユダヤ人の信念の不可欠な部分であることを学んで驚いたり、否定したいとさえ思うかもしれません。 しかし、この教えは常にありました。 そして、それは根源詩にしっかりと根ざしています。

例はたくさんあります。 トーラー(およびタルムード)の最も偉大な解説者の1人であるランバンとユダヤ史の精力的な人物は、何度も生まれ変わりがyibumのミツバ(兄弟の義務)に関わる深い謎を突き抜ける鍵であることを示唆しています未亡人と結婚するために子供のいない故人の男の)。 ジェネレーション38:8の説明で、彼はイェフダと彼の息子たちが生まれ変わりの秘密を知っていて、これがタマルに対するそれぞれの態度の主要な要因であったと主張します。

責任

私たちにある...

ユダヤ人の生まれ変わりの理解は、仏教の教義とは異なります。 それは決して運命論につながりません。 彼の人生の道徳的な決定のあらゆる点で、ユダヤ人は完全に自由な選択をします。 選択の自由がなければ、私たちに要求することはG‑dにとって不公平です。特に報酬と罰が関係しているときはそうです! 生まれ変わりは事前決定を意味しません。 むしろ、それは修正と魂の完成のための機会です。

聖なるアリはそれを最も簡単に説明しました:すべてのユダヤ人は613ミツボットすべてを満たさなければなりません、そして、彼が1つの生涯で成功しなければ、彼は終わるまで何度も何度も戻ってきます。 このため、人の人生の出来事は、意味のある場合とそうでない場合とで、特定の場所、出会いなどに彼を導くかもしれません。 神の摂理は、それぞれの人に、彼の魂の完全さのために必要な特定のミツボットを満たすために必要な機会を提供します。 しかし、 責任は私たちにあります。 どのような状況でも実際の決定の瞬間に、選択は私たちのものです。

天が完全な選択の自由を行使する能力を維持する方法の1つは、以前の転生についての意識的な知識を許可しないことです。 その結果、一部の人々にとっては、この教義を認識することには実際的な利益はほとんどないと思われるかもしれません。 さらに、多くの学者は、これらの神秘的な概念は容易に誤解されるか、誤った誤解を招く結論に至る可能性があると主張しています。 したがって、なぜこの主題や類似の主題が聖書で暗示されているのか、そしてなぜこの情報にアクセスするためにいくらかの知識と多くの決意が必要なのかを理解できます。

ユダヤ人の生まれ変わりの教義の詳細な英語の扱いについては、 KabbalaOnline.orgShaar Gilgulimの翻訳と解説をご覧ください。 (シリーズの最初の記事「転生の門」については、ここをクリックしてください)。

(また、Rabbi Moshe-Chaim Luzzatto著「 Derech Hashem 」の英語版、「The Way of G‑d」、Aryeh Kaplan訳(Feldheim、1983)、II:3:10(125ページ)プラス注39- 40(pp。342-3)は、聖典とカバラの両方で、このトピックに関するトーラーの情報源の英語のリストを提供しています。

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