サラの死の時にアブラハムはどこにいましたか?

親愛なるラビ、

創世記(23:2)の詩の私の理解から、アブラハムは彼の妻サラの死の時に存在していませんでした:

サラはカナンの地のヘブロンであるキリアトアルバで死にました。 アブラハムはサラを称え、彼女を嘆きに来ました。

アブラハムはどこから来たのですか、そして彼はサラと一緒に彼女の最後の瞬間になかったのはなぜですか?

回答:

あなたの分析は正しいです。 サラの亡命と当時の彼女の夫の居場所についての論評の間で多くの議論があります。

サラが亡くなる前のアブラハムの居場所を調べてみましょう。

前の章で、Isaacのバインディングについて説明しました。 それから私たちは次の文章を読みました(22:19)。 アブラハムはベエルシェバに定住しました。」

ラシとして知られる有名なコメンテーターのラビ・シュロモ・イツチャキは、ここがアブラハムがサラを称賛するために来た場所であると説明しています。 アブラハムはイサクの拘束に続いて一時的にベエルシェバに定住し、サラの死の知らせを受けて、彼はヘブロンに戻った。

パナチーチ・ラザの解説の著者であるラビ・イツチャック・バー・イェフダは、試練の後、イサクの拘束を受けて、アブラハムは永続的にベエルシェバに定住することを決めたと説明します。 彼はサラに彼に加わるようにメッセージを送り、それから彼女が死んだことを知ったので、彼は彼女を埋めるために戻った。

ラビ・ユダ・ハシャシッドは、サラがイサクの結合の話を聞いたとき、彼は狂ったと思うだろうと思ったので、アブラハムはその時ヘブロンに住んでいなかったと言います。 アブラハムは、次のように考えました。G‑dがイサクを犠牲にして「彼の心を変えた」と命じたのは誰だと信じるでしょう。 この説明によると、アブラハムは息子をもう二度と息子に近づけないだろうと思いました。 それで、彼はイサクを母と一緒に住むように送り、ベエルシェバに住んだ。 彼が彼女の死を聞いた後にだけ、彼はヘブロンに行きました。

彼はヘブロンに住んでいた

アブラハムもヘブロンに住んでいたと主張する論評があります。

「そして、アブラハムが来た...」は、アブラハムが別の都市からやってきたことを指しているのではなく、サラのテントに来たか、サラを称賛するために彼が「来た」(すなわち、進んだ、準備した、または引き受けた)ことを指します。 彼は後にBeershebaに移動します。

二人ともベエルシェバに住んでいた

カップルが一緒にベエルシェバに住んでいたことを説明するいくつかの解説があります。 しかし、サラが亡くなったときにヘブロンにいた理由がありました。

  1. イサクの結合の前に、アブラハムはサラにヘブロンに行くように頼みました、それで彼女はイサクの結合の試練について知らないでしょう。
  2. サラは病気になり、より良い空気のためにヘブロンに連れて行かれました。
  3. 旅の目的を告げられると、サラはアブラハムとイサクに続いてエルサレムに向かい、死んだヘブロンまで行きました。
  4. 夫婦はヘブロンに移住することを計画し、アブラハムは適切な家を探すためにサラを彼の前に送りました、そして彼女はその間に亡くなりました。
  5. あるいは、ヒッタイト人エフロンから家長の洞窟(マッペラの洞窟)11を購入するために彼女をそこに送りました10。 しかし、彼女はチャンスを得る前に亡くなりました。

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