なぜユダヤ人の休日は日暮れから始まるのですか?

質問:

なぜユダヤ人の休日は日暮れから始まるのですか? たとえば、プリムは今週の月曜日の夜に開始し、火曜日の夜を過ぎて、1日と見なされます。

回答:

あなたの質問は、時間の経過という魅力的なコンセプトに関係しています。

ユダヤ暦によれば、ユダヤ人の休日は日暮れから始まるだけでなく、毎日始まります。

これは創世記の創造の物語に基づいており、毎日の終わりに「そしてそれは夕方であり、朝でした; 1日目」、「そしてそれは夕方であり、それは朝でした; 2日目等。朝の前に夕方に言及することによって、トーラーは、朝が続く夕方から始まると日を定義します。

この時間の経過の定義は、カレンダーの設定方法だけに関係するものではありません。 それは私たちの人生そのものに対する態度に関して深い意味を持っています。

人生は浮き沈みに満ちていることに誰もが同意します。 私たちは太陽が私たちに輝いている期間を経て、世界の頂点にいるように感じますが、ただ角を曲がって、私たちを引きずり込む困難や障害に直面します。 しかし、私たちを再び迎えに行くのに楽しいものが来るのはそう遠くない。

問題は、1日で勝つか負けるのか? 言い換えれば、人生は、時折の希望のきらめきが点在する一連の失望であり、暗闇の別の急増によって押しつぶされるだけですか? それとも、私たちは悟りの探求においてさらに強くするための挑戦をしながら、上への旅に出ているのでしょうか?

闇は光を消すのか、それとも光は闇を克服するのか? 夜は昼に続くか、昼は夜に続くか?

ユダヤ人の見解は明らかです。 「そしてそれは夕方であり、朝だった。」 最初は夜、次に日。 暗闇はその背後に隠れている日の出への道です。 私たちが挑戦するのは、私たちが今まで無名のままだった私たちの内なる力を引き出して明らかにするのを助けるためだけです。

それはユダヤ人の時間です-どんなに暗くても、最後の言葉を持っているのは光であることを知ることの安らぎです。

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