3. Karpas-前菜

私たちは子供たちからの質問に火をつけるためにできる限りのことをしています。 彼らが言うなら、「お母さん、お父さん! テーブルはすべて壮大な夕食のために設定されています。 私たちは今、本物の食べ物を食べることになっていないのですか? なぜこの小さなちっちゃな野菜の断片なのでしょうか?」—それで、あなたは自分が正しいことをしていることを知っています。

何に答えますか? 「私たちはこれをやっているので、質問をします。」そして、彼らが「だから答えは何ですか?」と言うなら、上記のように繰り返してください。 それが最良の答えです。 質問をしないと学習できないからです。 そして最初に学ぶことは、すべての質問に答えがあるわけではないということです。

それはユダヤ人教育の顕著な特徴です。子供たちに答える方法を教えるだけでなく、尋ねる方法を教え、答えを探す際に忍耐強くなる方法を教えます。

塩水に浸します。

ワインカップで前にリクライニングしたように、私たちは広大さと主権のディスプレイに取り組んでおり、貴族と純潔の人々の習慣を真似て、一口の前菜を少し浸して食前にします。

また: カルパス (「緑」と「野菜」のヘブライ語)は、「600, 000 [奴隷化された]精神を破壊する労働」を意味するフレーズの頭字語を形成し、それが浸る塩水は涙です小屋。

この二元性は、セダーまでずっと繰り返されます。 エクソダスの物語を語るということは、物事の以前の状態(奴隷と苦しみ)と達成されたもの(自由)を追体験することを意味します。 私たちはワインを飲み(喜び、自由)、 マールを食べます(苦味、奴隷)。 時には、同じ食べ物や儀式が両方の側面を具現化します。

野菜の恵み(「ボレイプリハダーマ」)を発言し、後で食べる「苦いハーブ」も念頭に置いてください。 むしゃむしゃ。

いいね しばらくはこれ以上得られません。

私たちは再びエジプトから解放されるために、エジプトの破壊的な労働を味わう必要があります。 自由のために私たちを準備したのは、この労働でした。 知恵を受け入れる謙虚な精神を与えたのは、この労働でした。

今日でも、ラットレースを生き残るために戦いに耐えることによって、この謙虚な精神を達成することを選択できます。 あなたの膝にあなたをもたらすために、たくさんの無駄な、ハムスターホイールのタスクがあります。

または、別のパスを選択することもできます。私たちの地上の生き物がどれだけ小さいかを認識して真の謙虚さを達成することです。 これにより、唯物論的な無益さを経験する必要がなくなります。

バトルを選択してください。 それはあなた次第です。

読む:なぜセダーでカルパスを浸すのか?

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