初夜の奇跡

特定の事実は当然のものとみなされます。 ただし、額面どおりに受け入れられるこれらの概念の背後にあるロジックに関して、少し考えただけで本当の疑問が生じることもあります。 たとえば、ハヌカは8日間の長さです。なぜなら、1日だけ本枝の燭台に自然に燃料を供給するはずだったオイルは、奇跡的に8日間続いたからです。 ヘブライ語学校での日々から誰もがこれを知っています。 しかし、これは理にかなっていますか? 1日間燃えるのに十分な油があれば、奇跡は7日間しか続きませんでした。 奇跡的なことが何も起こらなかったのに、なぜ最初の日を祝うのですか?

この質問は長い間ユダヤ人の学者を悩ませてきました、そして、多くの、多くの答えが提案されました(トピックに関する短い記事のためにここをクリックしてください)。 これらの答えのほとんどは、実際にハヌカの初日になんらかの奇跡があったことを示しています。 しかし、おそらく、祝日に含めることを正当化するために、ハヌカの初日に奇跡の発生を証明する必要はないでしょう。 おそらく、私たちはオイル自体を祝っているのでしょう。それはその日、本枝の燭台に非常に自然に燃料を供給しました。

タルムード1で詳述されている興味深いエピソードは、問題を「照らします」。

ミシュナイクの賢者ラビ・チャニナ・ベン・ドーサは、有名な奇跡の働き手でした。 金曜日の夕方の日没後まもなく、彼は娘がすすり泣くのに気付きました。 苦痛の理由を尋ねると、彼女は誤ってシャバットのろうそくに油ではなく酢をつけていたと説明した。 ラビ・チャニーナは娘を慰めました。 油を燃やすよう命じた者は酢を燃やすよう命じるでしょう。 。 言うまでもなく、ろうそくは消えませんでした。 実際、彼らは次の夜、 火曜日にハバダラのロウソク(土曜日の夜の式典に安息日の終わりを告げる)が燃え上がるまで燃えました!

この聖なる賢人の目には、酢の燃焼は油の燃焼ほど壮観ではありませんでした

この物語は非常に印象的でユニークです。ラビ・チャニーナは「驚くべき何かを見たいですか? むしろ、この聖なる賢人の目には、酢の燃焼は油の燃焼ほど壮観ではありませんでした。 2つの唯一の違いは、発生頻度です。 「奇跡」の定義が個人的または国事へのG-dlyの介入である場合、すべての現象は奇跡的です。発生するすべてのものはG-dの命令の直接的な結果です。 「イスラエルの守護者は決して眠ったり眠ったりすることはありません」が、彼の用心深い目は自然な手段でそれを表現することができます。 自然は単に、大操り人形師を私たちの目から隠すカーテンです。

それにもかかわらず、私たちは奇跡を大切にし、より重要なものを記念するために休日が設けられています。 カーテンが破れ、操り人形師が露出したままで、G‑dが救助に来るために超自然的な手段を選んだ歴史の貴重な瞬間を大切にしています。 ラビ・チャニーナには毎日カーテン越しに見る能力がありましたが、私たちにはありません。 私たちにとって、酢の燃焼は驚くべき光景です。

カーテンが一時的に持ち上げられると、操り人形師がいるという認識は、カーテンが復元された後でも消えません。 酢が燃えるのを目撃した後、私たちは油の燃える能力もG‑dの命令の結果であることに気付きました。

本枝の燭台が点灯したままであった7日間の奇跡的な日は、最初の日が「奇跡的」であったことを理解させる。

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