過越祭の観察を始めたのはいつですか? 砂漠をさまよう40年の間にそれを祝いましたか?

素晴らしい質問です。 私たちはエジプトからの自由の最初の記念日に過ぎ越しの祝日を祝い始めました。 実際、出エジプトの前夜に過ぎ越しの子羊を食べるようにG‑dから命じられたので、実際には出エジプト記の間でもそれを祝いました。

しかし、あなたの質問は非常に興味深い点をもたらします。 40年の間、私たちは砂漠を旅しましたが、休日はおそらく観察されたと思われますが、Paschal Offeringをもたらしたのは出エジプト記の1周年でした。 ユダヤ人が次にこの供え物を持ってきたのは、39年後のイスラエルに入ったときでした。

"なぜ?" あなたが尋ねる。 なぜユダヤ人は39年連続してパスカルラムを提供しなかったのですか? これは、出国の大いなる奇跡を経験した若い国としては、むしろ不自然に思えます。 聖書のコメンテーターであるラシは、この点についてコメントし、これは私たちの最も誇りに思う思い出の一つではないと言っているミドラシュを引用しています。

おもしろいことに、私たちはこれらの砂漠の時代を通してパスカル・オファリングを持ち込むよう求められませんでした。 G‑dは、1周年に過ぎ越しの祝いとして子羊を提供するように私たちに命じ、39年後までこれをもう一度するように頼みませんでした。 そして、私たちはそうするように命じられなかったので、G-dによって要求されなかった幕屋での供物を提供することは禁じられていたでしょう。

では、なぜ恥ずかしいのでしょうか? 私たちが39年間過ぎ越しの奉仕をもたらさなかった大したことは何ですか? 言われなかった。 G‑dが私たちにそうするように命じたなら、彼の要求を確実に満たしたでしょう!

Rubabi Menachem Schneerson、Lubavitcher Rebbeは、次の説明を提供します。

人が主導権を握る必要がある場合があります。 彼は問題に興味を示し、尋ねられるのを待たずに行動する必要があります。 多くの場合、親は子供が興味と独立した行動を示すのを待つ。 それは親に最大の誇りと喜びをもたらします。

これは砂漠での私たちのアプローチでした。 はい、G‑dは39年間、過ぎ越しの犠牲を捧げることを求めませんでした。 しかし、私たちは成長と成熟の過程で若い国でした。 さらに重要なことは、私たちは若い国であり、トーラーを受け取った直後に、G‑d(黄金の子牛の物語)に対して罪を犯しました。 私たちはG‑dの戒めに関心があることを示すために、G‑dを示す必要がありました。 私たちはそれらを行うことに興奮していました。 パスカルオファリングを提供したいという心からの願いだけを表明していたなら、G‑dは私たちの要求を確実に満たし、砂漠を旅した40年の間にそうすることができたでしょう。

実際、それはまさに1周年記念式典で起こったことです。 儀式的に不純で、お祝いに参加できない人々のグループがありました。 彼らは過ぎ越しの捧げ物を持ち込むことを許されませんでした。 それゆえ、彼らはモーセに不満を述べました:「なぜ私たちは負けるべきなのか?」 G‑dは、誇り高き親のように反応し、二度目の機会を与えました-「二度目の過越」。 過越祭のオファリングをもたらす2回目のチャンス。 今日まで、ユダヤ人はこのグループの人々の要請により、追加の休日を祝います。

これから、永遠の教訓を導き出すことができます。 すべての時間とすべての場所、特に私たちの時間に適用されるもの。 G‑dは私たちからの連絡を希望しています。 彼は私たちの祈りと要望を聞きたいと思っています。 そして、彼は私たちを届けます。

私たちはG‑dに不満を言う必要があります:「どうして負けたらいいの?」 なぜ私たちの世代は、神が私たちに約束された時をまだ待っているのですか。 すべての病気が追い払われる時、空腹が消える時、戦争と憎しみが永遠に私たちの世界から取り除かれる時。 正しいモシアッハを通してのredいの時 ? 私たちの追放された状態と神聖な寺院の欠如のために、私たちが満たす機会を否定されている何百ものミツボットがあるのはなぜですか?

そして彼はお届けします。

ではごきげんよう、

ラビシュムエルコーガン、

Chabad .org

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