火葬または埋葬?

通常の状況では、子供は両親の願いを尊重しなければなりません。 親は学校に行く、子供は学校に行かなければならないと言います。 両親は寝る、子供は寝る必要があると言います。 両親はあなたの野菜を食べ、子供たちは野菜を食べなければならないと言います。

親は、いつ、どのように権限を行使するかを非常に注意深くしなければなりません(無視されるコマンドよりも従うコマンドのほうが少ない)、そうでなければ、多くの素晴らしい子供たちは、このルールを必要以上に無視する傾向があります(こんにちは、子供!) 、私たちの伝統がなぜ親を尊重することを重視するのかを理解しています。 結局のところ、それは十戒の一つであり、G‑dとの関係を表しています。 両親の権限を尊重する人は、G‑dを使用してより簡単にそうします。 両親の権限を拒否する人は通常、最終的には世界を運営するのはG‑dであるということを受け入れるのに苦労します。

ただし、例外があり、そのうちの1つには、親の最終的な希望に反することが含まれます。 親が子供に火葬を希望することを指示した場合、ユダヤ人の法律は親の希望を尊重することを非常に重視しており、子供に命令を無視し、両親に伝統的なユダヤ人の埋葬を提供する義務があります。

とにかく葬儀は誰のためですか?

体が死ぬと物事は変わります。 魂が解放されます。 真の知識源であるG‑dのすぐ近くにあります。 それは奇妙な質問ですが、死の時になされた選択の多くを決定するものであり、この重要な精神的な移行点についての私たちの完全な理解です。 葬儀は生計のためであると信じるなら、生計がやりたいことを何でもするよりも。 埋葬、火葬、ハゲタカのために遺体を残し、ミイラ化し、川を下る炎のボートに乗せ、ゴミに捨て、床板の下に入れ、それを共食いする、または社会全体で行われている多くのことのいずれか年齢は彼らの愛する人の体にしたか、またはしました。 魂は気にせず、おそらくとにかく知らないでしょう。 それは「より良い場所」にあり、「その」体に何が起こるかは本当に重要ではありません。

しかし、葬儀が(主に)死者のためである場合はどうでしょうか? このことを考慮:

私たちはそれぞれ、いわば「G‑dの一部」を持っています。 それはネシャマ 、魂です。 純粋で汚染されておらず、その源であるすべての知識の源であるG‑d自身と密接に関連しています。 心の底から、魂に触れると、この知識源にアクセスします。 何が真実で、何が正しいのか、何が神聖なのかを感じます。 しかし、その深い知識源にアクセスするのは簡単ではありません。 私たちの魂は私たちの体に囚われています。 もちろん、身体は敵ではありません。他の人を助け、世界を固定できるからです。 しかし、それは魂を制限します。 基本的な欲求、自我、恐れ、混乱は、「私」が本当に何が起こっているのか、何が本当に重要なのか、どの道を辿るべきなのかを知るのを非常に難しくしています。

体が死ぬと物事は変わります。 魂が解放されます。 真の知識源であるG‑dのすぐ近くにあります。 「私」は突然彼にずっと明確にアクセスできます。 それでも、魂は体をすぐには離れません。 愛情のある妻は、何十年も愛情のある一体感を抱いた後、すぐに夫を離れることができますか? 魂は、ステージごとに、ゆっくりと「高みに昇る」ことによって近くにとどまります。

死の直後、その上昇の最初の段階で、魂の主な関心事は、「その」体-何十年もの間のパートナー-が適切なユダヤ人の埋葬を受けることです。 魂は、その体が無礼に扱われると痛みで叫び、愛する体である聖なる船が炎にさらされると想像を絶する恐怖で悲鳴を上げます。 体が生きているとき、体は痛みを感じます。 体がもはや痛みを感じることができなくなると、つまり死ぬと、魂はパートナーの「肉体的な」痛みを非常に霊的なレベルで感じます。

これが、子供たちが火葬の両親の要求を無視しなければならない理由です。 さて、今、両親は生きているときに知っていた以上のことを知っています。 今、今、両親の魂は、伝統的なユダヤ人の埋葬を子供たちに文字通り懇願しています。 子ども両親の願いを聞いています。彼らは言い表されておらず、実現されていない本当の願いです。

火葬の誤解

人生のいくつかの状況では、安くするのが確かに適切です。 特に厳しい経済状況の中で、お金を節約しませんか? しかし、人生のすべての分野ではありません。 愛する人の身体をどうするかという問題、あるいは時が来たら自分自身の問題は、理論的ではありません。 今日、火葬はますます西欧諸国で人気を集めており、2011年に北米で死んだユダヤ人の3分の1以上が火葬されました。

なぜトレンドなのか? 「従来の知恵」の例をいくつか示します。 。 。 そしていくつかの事実。

  1. 火葬は環境に良い。 実際、そうではありません。 火葬は膨大な量の化石燃料を使用し、水銀を含む毒素を大気中に放出します。 この誤解は、おそらく防腐剤と金属のtoに対する環境の反対によって引き起こされます。 火葬の環境への負の影響と現代の埋葬の問題のある慣行のために、環境保護論者は防腐剤や金属製のketのない「緑の埋葬」を好みます。 おなじみの音? ユダヤ人の伝統は火葬、金属製のket、防腐剤を禁じており、私たちの埋葬の伝統は環境に優しいことが知られています。
  2. 墓地のための十分な土地がありません。 実際にあります。 都市部に住み、高い家賃を払っているのに、利用可能な土地がないと感じる理由は理解できます。 しかし、数字は正反対を示しています。 たとえアメリカ人が亡くなった後に埋葬が行われたとしても、アメリカの陸地の1%を使い果たすには10, 000年以上かかるでしょう! そして、おそらく、墓地がそのように長い間生き残るだろうとすれば、ほとんどありません。 埋葬は土地をほとんど占有せず、多くの場合、通常は都市部の中心部から1時間または2時間以内に利用できます。
  3. とにかく墓には誰も訪れないでしょう。 実際、墓参りは重要かつ美しいものですが、埋葬の義務とはまったく関係ありません。 トーラーの終わりに、G-d自身がモーゼを埋葬し、その場所を永遠に隠します(偶像崇拝の場所にならないようにするため)。 誰も永遠の安息の地を訪れることはありませんが、G‑dは利用可能な多数の選択肢よりも埋葬を選びました。
  4. 分解は嫌です。 [きしむ場合はこの点を飛ばしてください]。 実際、分解は目を見張るような光景ではありませんが、火葬はこれほど良くないようです。 広告にもかかわらず、プロセスは迅速でもクリーンでもありません。 平均的な体はオーブンで1.5〜2時間燃え、大きな体はさらに長く続きます。 その過程で、体は前後に動き、パチパチと音を立てます。 脳が泡立ちます。 燃える髪と肉の悪臭を考えてください。 オーブン( レトルトチャンバー、または焼却炉とも呼ばれます)が恐ろしい作業を終えると、残骸はまだ「灰」ではありません。オーブンに残っているのは、実際には乾燥した骨片です。 遺骨を小さなurに収めるために、 手作業で掃き出し 、機械に入れて約20分間粉砕粉砕火葬、または加工 )します。 重要なのは、埋葬と火葬のどちらが嫌なのかではない。 要点は、火葬は快適ではないということです。それは大声で、暴力的で、反発的で、人工的なプロセスです。 一方、分解は、きれいではありませんが、生物学的プロセスであり、あらゆる生物の自然な方法です。
  5. 火葬は安価です。 実際、従来の知恵のこの部分は時々真実です。 隠れた費用がすべて追加されると、サウスカロライナ州ビューフォートのアイランドフューネラルホームのディレクターであるシェリリチャードソンスタールは、「多くの場合、火葬は埋葬と同じく​​らい高価です」と説明しました。 これらの場合、火葬会社にオンラインまたは電話で連絡します。 彼らは遺体を拾い、家族に火葬された小さな缶を届けます。 多くの場合、費用は1, 000ドルから2, 000ドルです。 プロットを含めて、埋葬はそれほど安くなく、直接火葬はより一般的になっています。

    それは残念です。 その理由は次のとおりです。

    人生のいくつかの状況では、安くするのが確かに適切です。 特に厳しい経済状況の中で、お金を節約しませんか? しかし、人生のすべての分野ではありません。 たとえば、子供を「安い」状態にして悪い環境に置くのではなく、まともな学校に子供を送るために必要なことは何でもします。 同様に、埋葬には追加の現金の価値があります。

これまで見てきたように、埋葬は環境にとってより良いです。 しかし、理由はもっと深い。

前述のように、魂に埋葬が必要です。 火葬は、私たちが想像できる以上の大きな痛みを引き起こします。

また、体埋葬に値します。 東洋の宗教は通常火葬を必要とすることに注意してください。 これは驚くことではありません。彼らは体を戦う敵とみなし、霊性は肉体からの分離にあります。 彼らの指導者は独身で禁欲的です(山頂のグルのイメージを考えてください。世俗的な生活から完全に切り離されています)。 しかし、律法によれば、身体は敵ではありません。手なしで慈善活動をしたり、口なしで祈りの言葉を話したり、足なしで善行をしたりすることはできませんでした。 魂はコントロールし続ける必要がありますが、身体はパートナーであり、ゴミのように燃やされるのではなく、愛情を込めて地面に置かれるに値します。

最後に、ユダヤ人埋葬を望んでいます。 人が生涯どれほどユダヤ人に気づいていたり活動していたとしても、伝統的なユダヤ人の埋葬を選択すると、「私は完璧なユダヤ人ではなかったかもしれませんが、誇りに思っています。 そして、私はユダヤ人が何千年もの間、埋葬されたいと思っています。 私はそれを私の先祖に借りています。 私は子孫にそれを借りています。 私はそれを自分の体に借りています—そして私はそれを私の魂に借りています。」

ユダヤ法が火葬を禁止している理由をご覧ください。 ユダヤ教と火葬の選択から。

火葬または埋葬でこのテーマの詳細を調べますか? Doron Kornbluthによるユダヤ人の見解 (Mosaica Press、2012)。

ウォッチ:火葬または埋葬? ユダヤ人の見解。

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