ドナグラシアメンデスナシ

特に中世のユダヤ人の歴史において、他の少数の人物は、高貴なユダヤ人の女性ドナ・グラシアがそうであったように、仲間のユダヤ人にとって非常に刺激的で有益な役割を果たしました。

この並外れた性格の周りに織り込まれた伝説は無数にありますが、歴史的事実は彼女が実に際立った性格であることを証明しています。 何千人ものコンバーソや迫害を受けたユダヤ人は、「私たちの天使」以外の名前で彼女を呼びませんでした。

ドナグラシアは、16世紀初頭にポルトガルで生まれました。異端審問の逃亡後、スペインからそこにやって来たベンベニステの貴族に生まれました。 彼女は裕福な家から、世界で最も大きな国際貿易および銀行会社のメンバーであるさらに豊かなフランシスコ・メンデス・ナシと結婚していました。 彼女の夫がまだ若いうちに亡くなったとき、ドナグラシアは彼女の一人っ子レイナ、および他の数人の親withとともにポルトガルを離れることに決めました。 ポルトガルはその後、異端審問の強力な武器を感じ始めていました。それは、 ドナグラシアのように密かに善良なユダヤ人として生きていたが、見た目のためにカトリック教会を採用した人々を、 会話に耐えられないものにしました逃げるチャンスのために。

ドナ・グラシアは莫大な富のかなりの部分を残さなければならなかったが、彼女はポルトガルから逃げて、アントワープに定住した。そこでは彼女の義理の兄弟ディオゴがメンデス・ナシの支店の長であり、裁判所。

その後、他の多くの会話者がフランダースの首都にやって来て、新しい家を建てましたが、教会の力強い武器もそこに感じ始めました。そして会話者は、彼らが良いクリスチャンとしてではなく、スペインやポルトガルから逃げたときに求めていた自由を手に入れました。

ドナグラシア(または彼女の非ユダヤ人の名前で知られているように、ベアトリスデルナ)は、並外れた美しさ、文化、富を持つ女性でした。 彼女は、フランスの最高位の高貴で影響力のある人々、フランダース、メンデス事業所が取り扱った他の国々から非常に尊敬されていました。 しかし、良いユダヤ人である彼女は、自分の本当の気持ちを隠さなければならないすべての瞬間を嫌い、彼女の変装に非常に不快感を覚えました。

彼女は、特に義理の兄弟の死後、アントワープを自由な国に残す計画を立て始めました。 皇帝チャールズ5世は、富のすべてを手放すことを計画しているのではないかと疑い、財産を奪おうとしました。 しかし、ドナグラシアは1549年にアントワープを娘、窓のある姉妹、nie、そして彼女の財産の大部分と一緒に去ることに成功しました。

彼らは一緒にヴェネツィアに旅しました。そこから多くの船が、ユダヤ人が彼らの宗教に従って公然と生活することを恐れる必要のない遠い土地に向けて出発しました。 彼女のne、有名なドンジョセフナシのように、トルコですでに天国を見つけ、スルタンの大臣としてヨーロッパで最も強力な男性の一人になった彼女は、コンスタンティノープルに行くことを計画しました。 しかし、彼女は自由に生きることができ、再び彼女の莫大な財産を手に入れることができるようになるまで、数年不安になりました。

教会の意欲的なツールであるフランスの王は、アントワープから逃げる彼女、そして彼女が財産を没収する前に彼女の大部分を彼女に持って行ったことに非常に怒っていました。 彼の扇動で、そして彼女自身の親relativeの不注意な発言のため、ヴェネツィアの知事は彼女と彼女の家族を刑務所に入れ、トルコに出航する前に彼女の莫大な財産を没収した。

しかし、ドンジョセフナシはトルコのスルタンに影響力を行使しました。トルコのスルタンは、競合するベネチアのトレーダーとのトラブルを開始するための言い訳にしかすぎませんでした。 彼の政府は、 コンヴェルソの女性と彼女の富を解放するようにという要求とともに、特別な使節をヴェネツィアに送りました。 しかし、このリリースが実施されるまでには2年の交渉と実際の戦争の脅威が必要でした。 ドナ・グラシアは釈放され、娘と共に一時的にフェラーラに定住し、そこで彼らはユダヤ教に公然と戻った。 1552年までに、ドナグラシアはコンスタンティノープルに定住し、そこで苦しみの中での会話とユダヤ人への世界的な支援の中心となりました。 彼女の富はビジネスのためだけでなく、王子の好意を買うために使用され、迫害者に多くの扉を開いた。 彼女はユダヤ人の文化を育み、詩人たちはその暗い時代のユダヤ人の後援者および助手としての彼女の多くの業績を称賛して長い間書きました。 彼女はシナゴーグを作り、 イェシボットと図書館を設立し、律法学者と学生を支援しました。 彼女は数百人の会話者を再定住させ、彼らが彼らのユダヤ人の信仰に戻ることを可能にした。

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