ヨシャファト

ヨシャファトの繁栄の統治

ユダヤに対するエホシャファトの支配の25年は、この地の歴史の中で最も繁栄した時期の一つと考えられるかもしれません。 父アサの根強い信心に染み込んで、友好的で印象的な性格を持っている彼は、すぐに彼の人々の賞賛を得ることに成功しました。 こうして彼は時間と努力の大部分をG-dの絶対崇拝と聖トーラーの教えへの厳格な遵守を強化することに費やすことができました。 彼は偶像崇拝を追放し、G‑dの方法と知識で個人の教育を個人的に監督しました。 全国の各ユダヤ人コミュニティの定期的な指導の目的で、彼は多くの司祭、レビ人、学者のグループを募集しました。

ヨシャファトはまた、ソロモン王国の分裂以来幾分軽視されていたユダヤの民政を再編成しました。 彼は土地を地区に細分化し、訓練を受けた管理者を各州および地区に担当させました。 次のステップは、神聖な律法によって示されたスキームに従って司法制度を徹底的に再編成することでした。 彼は各法廷に、律法によって規定された刑事および民法のコードを順守する法の公平な管理に関する厳格な規制を与えました。

ヨシャファトの軍事力と政治力

彼の治世の大部分は戦争と戦いによって完全に問題を抱えていなかったにもかかわらず、その年の間に戦いと争いが隣のイスラエルの人々に嫌がらせを止めることはなかったので、エホシャファトは優秀な軍事スタッフの指導の下で大きくてよく組織された軍隊を建てました。 彼はまた、外部からの攻撃に対して境界線を強化し続けました。 したがって、彼は彼の恐るべき軍事的および道徳的な力をよく知っていた彼の隣人の尊敬を命じました。 エドム人、ペリシテ人、アラブ人、その他の人々は彼の善意を求め、土地の経済を大いに助けた彼に定期的な敬意を払いました。 たとえば、アラブ人は何千もの優秀な羊を毎年賞賛しており、これは羊飼育産業の著しい発展を意味していました。 ソロモンの時代に成長したように、繁栄はほとんど成長しました。

ヨシャファトとアハブの同盟

エホシャファトは心から平和を願ってイスラエルの王アハブと同盟を結びました。 この組合は、ヨシャパテの息子で相続人であるヨラムとアハブの娘アタリヤとの結婚によって強められました。 この功績は彼の政策にとって大きな勝利のように見えたが、それはしばらくの間、ユダとイスラエルの間で長きにわたって続いていた継続的な戦争を終わらせたが、それにもかかわらず彼の民の道徳的基準に対する悪の影響の種を含み、ユダヤの政治的強さのこれまでの無傷の記録に対する屈辱。

エフライムの首都サマリアへの王室訪問でエホシャファトがシリアの王ベンハダドに対するキャンペーンでアハブに加わることに同意したとき、最初の後退が来ました。 ギレアデのラモトの包囲で、アハブは殺され、イスラエル軍は敗北しました。 しかし、エホシャファトは安全にエルサレムに戻ることが許されました。 そこで彼は偶像崇拝のアハブとの同盟のために預言者に出会ってchiられました。 預言者たちは兄弟王国との戦争に反対していましたが、道徳的に退廃したエフライム王国とのより緊密な同盟関係を恐れて見ていました。 エホシャファト王は、G-dの預言者のdigりを表明した預言者エフーベンハナニに興奮も怒りもしませんでした。 代わりに、王は自分の過ちを柔和に認め、G-dの預言者の指導をより忠実に固守することで解決しました。

しかし、ほどなくして、エホシャファトは再びG‑dと彼の預言者の怒りを思いつきました。 ヨシャファトは、自分の国の富を増やしたいという願いから、地中海の遠く離れた海岸沿いに住む人々や国と多くの新しい貿易関係を確立しました。 イスラエル王国は、当時、アハブの息子アハズィアによって支配されていましたが、同様の利益がありました。 イスラエルとの友好関係に沿って、エホシャファトはアハジヤの提案に同意しました。 しかし、G-dの怒りは、イスラエルの偶像崇拝の王とのビジネス関係のこの更新によって呼び出されました。 嵐が最後の船までの艦隊を破壊し、すべての乗組員が失われました。 しかし今回、エホシャファトは彼の教訓を学んだので、アハズィアが商人の艦隊を再建するために彼に近づいたとき、彼はきっぱりと拒否しました。

ヨシャファトのさらなるエクスプロイト

しかし、エホシャファトはアハブの家との友好関係を完全に打ち破ることはしませんでした。

ヨラムは兄弟アハジヤの王位に成功したとき、ヨシャパテ王を招き、メシャ王の下で反抗的なモアブを征服する遠征に参加させました。 ヨシャパテは自分の軍隊でイスラエルの王を支持しただけでなく、彼の支流であったエドムの王の助けを求めました。 戦争の過程で、エホシャファトは預言者エリシャから助言を受けることを主張しました。 エホシャファトがエリシャの家に入ったとき、彼は王室の記章をすべて脱ぎ捨て、普通の人のシンプルな服を着て、謙虚にG‑dの人と向き合いました。 エリシャが予測したように、キャンペーンは同盟したユダヤ軍の勝利で終わった。 しかし、モアブの王メシャが後に王とユダヤの民に対するエドム人の憎しみを喚起することに成功したため、それはユダヤ王国に悪い後遺症をもたらしました。

エホシャファトが疲れ果てた軍隊と共にユダヤに戻った後すぐに、エドム人、モアブ人、アンモナイト人、ペリシテ人、およびユダヤの小さな隣人の多くが力を合わせてエルサレムに進軍しました。 ヨシャパテは、すでに死海の岸に着いた敵の連合軍の猛攻撃に耐えることができるという希望をほとんど見ていませんでした。 すぐにエホシャファトは全国民に断食を宣言しました。 すべての都市、町、村から、人々は彼らの王と祈るために聖なる寺院に流れました。 エホシャファト自身が集会の群衆の前に出て行き、この苦難の時間に、彼自身の栄光と彼の民の救いのために、G-dに熱心に助けを求めました。

祈りは答えられました。 神のメッセージは、G-dの精神が降りかかったレビ人であるエハジエルを通して王と人々に届いた。 預言者は完全な勝利を預言しました。「戦いはあなたのものではなく、G‑dのものだからです。」 勇気づけられた戦士たちはエルサレムから行進し、司祭たちはG‑dに祈りと賛美歌を唱えました。 ヨシャファトと彼の兵士たちが戦場に来たとき、彼らは敵の死体で散らばっているのを見ました。 さまざまな同族が不信と疑いでお互いを見つめ始めていたことが、確執の中で互いにぶつかり合い、ほぼ全滅したことを明らかにしました。 ヨシャパテとその部下には、略奪品を集めて家に帰る以外に何も残されていませんでした。

その奇跡的な勝利の後、隣人の誰もあえてユダヤを攻撃しませんでした。 ヨシャファトは残りの治世を平和と幸福に費やしました。 彼は25年にわたるユダヤの栄光の治世の後、60歳で亡くなりました。 彼は息子のヨラムに引き継がれました。

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