ユダヤ人の法律は一夫多妻制を禁止していますか?

トーラーは、男性が複数の妻を持つことを禁じていません。 アブラハム、ジェイコブ、デビッド、ソロモンは、複数の妻と結婚した聖書の人物の注目すべき例です。

しかし、よく読んでみると、私たちの祖先が複数の妻を連れていた事実上すべての場合、それは特定の理由によるものでした。 アブラハムは、彼女とアブラハムが一緒に子供を持っていなかったので、サラが彼にそうするように提案した後にだけ、ハガルと結婚しました。 別の典型的な例は、ジェイコブです。 彼はラバンにだまされたからこそリアと結婚した。 同様に、彼は最初の2人の妻の助言でビルハとジルパを連れて行きました。

しかし、律法は一夫多妻を禁止していません。

約千年前、著名なドイツの学者ラビ・ゲルショム「ディアスポラの光」は一夫多妻制を禁止していました。

事実上、一夫多妻制は、セファルディ系ユダヤ人の間でもほとんど存在しません。これは、彼らの圧倒的多数が、一夫多妻制が法的および/または社会的に受け入れられない社会に住んでいるという事実のためです。

Rabbi Gershomの禁止にはいくつかの理由があります。

  • 人々が自分の妻を利用するのを防ぐために設立されました。
  • これは、ライバルの妻同士の潜在的な内紛を回避することを目的としていた3。これは、多くの聖書の違反を犯す可能性もある4。
  • Rabbi Gershomは、夫がすべての妻に適切に提供することができないように心配していました(特に亡命の困難な時期)。
  • 禁止は、ライバルの妻間の固有のライバル関係と憎悪を避けることを目的としています
  • 男性は異なる場所で2人の妻と結婚する可能性があり、子孫間の禁じられた関係につながる可能性があります。
  • 他の行動をとるユダヤ人に対するキリスト教の攻撃を避けるために、キリスト教の慣行と法律から採用されたことが示唆されていますが7、この議論は他の多くのハラチ派当局によって攻撃されています。

ユダヤ人の考えに関する限り、一夫多妻制は理想的な状態ではなく、かつてもそうではなかったようです。 神秘的な作品は、夫と妻が全体の半分であるという言及でいっぱいです。 興味深いことに、私は、一夫多妻制に関するラビ・ゲルショムの一夫多妻制禁止の前のタルムードやミドルシュのエピソードに出会ったことがありません。 そのような物語が存在する可能性は確かにありますが、一夫多妻制が決して一般的ではなかったことは明らかです。

事実上、一夫多妻制は大きな経済的負担です。夫は2つの世帯のすべてのニーズに加えて、2つの世帯に別々の住宅を提供する必要があります。

すべての可能性において、一夫多妻制は、不毛の女性と結婚し、愛する妻と離婚せずに子供を持つことを望んでいた男性にとって、常に最後の手段と考えられていました。 また、君主は日常的に一夫多妻制を使用して、さまざまな部族派andや家族との関係を固めました。

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