セファルディムがなぜトーラーを円筒形のケースに収めているのですか?

質問:

私は最近、セファルディのシナゴーグで祈る機会がありました。彼らはトーラーをある種の装飾的な円筒形のケースに入れ、巻物を直立させました。 それから、トーラーを読む時が来たとき、彼らはそれを平らなテーブルに置いて、ケースを割って開けました。

ご存知のように、ラビ、私たちアシュケナジムは、通常、私たちの律法を柔らかいベルベットのカバーに入れて、 それを読むために斜めのビマーの上に置きます。 何が得られますか?

回答:

表面的には、この違いは主に文化的な違いだと思うかもしれません。 異なる土地の人々が異なる服装をするように、彼らはまたトーラーを「着飾る」ために異なるスタイルを開発しました。

ただし、実際には、セファルディムがトーラーを直立したシリンダーに保持し、アシュケナージトーラーの巻物を斜めに立てる必要があるという事実には、重要なハラチの重要性があります。

これを理解するために、 メズザを見てみましょう。 あなたはアシュケナージなので、おそらくあなたのメズザを斜めの位置に配置したでしょう。 一方、セファルディムは直立する傾向があります。

どうして?

タルムードは、 メズザを ナガル (ボルト)のように配置すると、無効になると述べています。 さて、ボルトの位置は何ですか?

偉大なコメンテーターのラシ(ラビ・シュロモ・イツチャキ)は、 ナガーは水平にあるボルトであると説明しています。 したがって、彼はメズザを垂直に取り付ける必要があることを学びます。

Rashiの孫であるRabbeinu Tam(Rabbi Yaakov ben Meir)は、問題のナガーは水平のドアボルトではなく、幕屋の壁を所定の位置に保持するために使用されるピンのような垂直のテントピンであるとは言いません。 したがって、彼は垂直メズザは無効であると言います。 興味深いことに、彼は、死者を横たわって葬らなければならないという事実と、錠剤が聖なる箱舟の両側に置かれたという歴史的な前例において、彼の水平的な要件の類似点を見つけました

現在、タブレットとメズザが直立することを許可されていない場合、 ラビーヌ・タムはトーラーを垂直に立てることも禁止することになります。

これが私たちにとって何を意味するか

アシュケナージのメズザは内側に傾いています。

マイモニデス3とユダヤ法4は、 メズザの正しい位置は垂直位置にあり、水平位置にある場合は無効であるというラシの意見と一致しています。

したがって、セファルディック・ジューリーは通常、 メズゾットを垂直位置に固定し、これをトーラーの巻物に拡張します。

しかし、アシュケナージ風の習慣は、一般に、ユダヤ法の規範に対する彼の光沢で、レマ(ラビ・モーゼス・イッセルレス)の意見に従っています。 彼は、 ハラチャはラシの意見に従っていますが、 ラベヌイ・タムの意見(垂直メズザは無効である)を考慮に入れるべきだと書いています。 したがって、彼は、 メズザを固定する最良の方法は斜めに(上部を内側に向けて)することを提案しています。 メズザは垂直でも水平でもないため、両方の意見に従って有効です。

また、アシュケナジムが斜めのビマでトーラーを読んだ理由を見ることができるようになりました。

尊敬の地位

あなたの習慣に関係なく、誰もが律法を尊重するために最大限の努力をしていることを思い出しましょう。 結局のところ、存在するかもしれない分裂や意見の相違を超えて、私たちすべてを結びつけるのは律法です。

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