オメルを数えるのはなぜですか?

過ぎ越しの二日目の夜からシャブオットの休日の前日まで、ユダヤ人はセフィラト・ハオメル(オメルを数える)と呼ばれる独特のミツバに参加します。 トーラーは、この期間中に毎年合計で49日間、完全な7週間を数えると命じています。 7週間の期間の終わりに、「週」を意味するシャブオットを祝います。

これはミツバと見なされるため、毎晩行われるカウントの前に祝福があります。 ただし、1日のカウントを逃していない場合にのみ、祝福を唱えることができます。 そのストレッチ中に一晩でもカウントを省略した場合(そして祝福を唱えることなく日中にそれを補わなかった場合)、私たちはもはや祝福を唱えないかもしれませんが、代わりに友人が祝福を言うように耳を傾けなければなりませんカウント。

聖なる神殿の時代に、オメル伯爵の始まりとそれに続くシャブオットの休日に、特別な穀物の供え物がもたらされました。 これらの製品は、G‑d Almightyの包括的な存在を示すために、 仮kkoの祭りの休暇中にlulav振られる方法と同様に、さまざまな方向に振られました。

なぜ私たちはこれらの日を数えるのですか? いくつかの理由を学びます。 何よりも大切なのは、シャブオットで祝われるトーラーを受け取る差し迫った機会に対するカウントが私たちのスリルを示していることです。 子供がしばしば学校の終わりまで、または今後の家族休暇までの日数を数えるのと同じように、私たちは再び律法を受け取ることに興奮を示す日数を数えます(実際、毎年新しい意味で律法を受け取るように)。

また、この期間は霊的に準備し、自分自身を洗練することを意味していることも学びます。 ユダヤ人がほぼ3, 400年前にエジプトにいたとき、彼らはエジプトの人々の不道徳な方法の多くを吸収していました。 ユダヤ人は前例のないレベルの精神的汚損に沈み、破壊の危機にwereしていた。 最後の瞬間に、イスラエルの子供たちは奇跡的にredわれました。 彼らは精神的な再生を経て、彼らが今までに到達した最も神聖な集団状態にすぐに昇りました。 実際、彼らはとても聖かったので、山のふもとに立っていた天使たちと比較されました。 トーラーを受けるためのシナイ。

そのような急進的な変化を経験したのは、その49日間でした。 わずか7週間で、最低値から最高値まで!

トーラーの戒めは、単に私たちの歴史としてではなく、すべてのユダヤ人の進行中の人生の教訓を表しています。 私たちは、日々の生活の中で新鮮に受け継がれたトーラーと見なし、適切な活力でトーラーとその戒めに近づきます。

オメルの数え方の教訓も消化しなければなりません。 私たちが霊的な状態で成長し、成熟するよう努めるのは、この時期に特にあります。 律法は、私たちが現在のレベルの霊性に満足することを許しません。 代わりに、自分自身に高い目標を設定し、その目標を達成するために系統的に努力するように指示します。

この時間中に発生する成長は、マラソンに似ています。 私たちは自分自身のペースを調整し、再び律法を受け取る日に達するまで日々改善しようとします。 このプロセスでは、私たちは自分自身を深く見て、すべての否定的な属性に取り組みます。 親切な行為の領域で挑戦された場合、私たちはもっと慈善活動をするために道を踏み出します。 私たちが正義の分野に欠けている場合、私たちは可能な限り最高の基準を守り、私たちの個人的な行動と習慣を厳しく要求します。 そして、それは私たちのすべての特性に当てはまります。

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