タハラ

適切なユダヤ人の埋葬の最も重要な要素の1つは、Moshiachの時代の死者の復活まで、Chevra Kaddishaによる最終的な休息のために体を準備するTaharaです。 田原には謎はありません。 それは、シンプルでありながら威厳のある儀式であり、その人が最大限の尊敬と尊厳をもって彼のメーカーに会うことを可能にします。

適切な田原には、亡くなった人の体の浄化、儀式的な洗浄、ドレッシングが含まれます。 このChesed Shel Emet (真の親切行為)を実行する人々は、特別な祈りを唱え、G‑dに魂を天国と永遠の休息に持ち上げるように懇願します。

このシンプルで意味のある、重要なミツバの遵守が厳しく守られておらず、家族から要求されない限り(時には要求されない限り)、いくつかのユダヤ人の葬儀場によって容易に提供されないことは残念です。

人々がそれが故人の魂にもたらすメリットと慰めだけを知っていたなら、誰も彼らの愛する人をコーシャのタハラと否定しません。

タクリチム

シュラウドとドレッシング

他の宗教や慣習とは異なり、ユダヤ人は通常の衣服に埋もれていません。 同様に、宝石やその他の装飾品は着用されません。

先に述べたように、死後の魂とその精神的な矯正は、地上の所有物との関係から得られる名誉よりもはるかに重要です。 したがって、ユダヤ人の葬儀は、肉体と物質よりも霊的で崇高であることを強調しています。

ユダヤ人の伝統によれば、故人の体は無地の白いタクリチム (伝統的なシュラウド)を着ています。 これらの衣服は、リネンまたはモスリンから手作りされており、G-dの前に判決を下そうとしている人に適していると考えられています。

もう1つの理由は、シンプルなシュラウドを使用すると、派手な服を買う余裕のない人が持っていない「恥ずかしくない」ことを保証するからです。

タクリチムに加えて、男性はタリット (祈りのショール)にも埋葬されています。 タリットは、埋葬のために身体を準備する前に、シェブラ・カディシャに与えられるべきです。 男性がタリットを持っていなかった場合、葬儀場は通常1つを提供します。

ユダヤ人の法律は、ユダヤ人の法律が通常の埋葬前の不必要な遅延を禁止しているにもかかわらず、死者を伝統的なタクリチムで服飾することは非常に重要であり、意味が非常に深いため、ユダヤ法は葬儀を適切なタクリチムが取得または作成されるまで延期することを主張しています。

アロン

伝統的なCas

「ほこりに帰らなければならない」(創世記第3章19節)と書かれているように、死ぬと死体を地に戻すことは律法の戒めです。 私たちの賢者は、これがbodyなしで地面に直接体を置くことを意味することを教えます。 イスラエルでは、これが依然として一般的な習慣です。 アメリカでは一般的な慣習として、シンプルな木製のcasを使用します。

それにもかかわらず、死者を華やかなcoに埋めることは適切ではありません。 これは、彼が行った善行の代わりに、その人や親wealthの富に敬意を払う異邦人の習慣です。 故人を本当に尊敬したいのであれば、華麗なcoに費やしたはずのお金を、故人の功績で慈善団体に寄付すべきです。

ユダヤ人の伝統では、人は平凡で控えめなに埋葬される必要があります。 は地面で分解する素材で作られていなければならず、体ができるだけ早く地球の胸に戻り、魂が真の最終的な平和を達成できるようにします。

したがって、金属製のcasは使用しないでください。 いくつかの宗教当局は、木製のcasに金属の釘や装具さえも許可していません。 彼らの意見では、金属は武器と戦争の材料であり、戦争の要素に助けられて永遠の平和に行くべきではありません。 木または他の有機材料で作られていることに加えて、の内部は無地で装飾されていない必要があります。 枕を並べたり、枕などで埋めたりしないでください。

それは魂のaいを助けると言われているその神聖さのために、イスラエルの土地に埋葬されることはユダヤ人の昔からの願望です。 他の国で埋葬が行われると、Chevra Kaddishaはイスラエル国の土をearthに入れます。

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