「米国が私たちのイメージの中に人間を創造しよう」と言ったとき、G-dが演説したのは誰ですか?

質問:

G‑dが「私たちのイメージの中に人間を作りましょう」と言ったとき、誰と話しますか? G‑dが唯一無二の場合、なぜ彼は複数形で自分自身に言及するのですか?

回答:

いい質問ですね。 実際、聖書のコメンテーターであるラシ(ラビ・シュロモ・イツチャキ、1040-1105)は、詩の解説で同じ質問をしています(創世記1:26)。 Midrashicソースに基づく彼の説明は次のとおりです。

「(天使たち)は彼の創造において彼を助けなかったが、異端者が反逆する機会があり、彼らの異端の根拠として複数形を誤解する機会があるが、聖書は適切な行動と謙の特性を教えることをheしなかった。 「私は人を作る」と書かれていたなら、私たちは彼が彼の法廷と話していたことを知らなかったでしょう。

そして異端への反論は次の詩でそれと一緒に書かれています:「そしてG‑dが作成された (וַיִּבְרָא)」 、そしてそれは「そして彼らは作成された (וַיִּבְרְאוּ) 」とは言いません

G‑dは、適切な意思決定プロトコルの素晴らしい教訓を教えてくれました。 彼は、人々が彼が助けを持っていることを意味するために詩を誤解する危険を冒してこれをしました。

または、Nachmanides(Rabbi Moshe ben Nachman、1195-1270)が提案するものを好むかもしれません。 彼は、G-dは人間が実際に形成された地球を指していたと言います。 次の章(v。7)で見るように、「そしてL-rd G-dは地面から塵の男を形成し、彼は彼の鼻孔に生命の魂を吸い込み、そして人間は生きた魂になりました。」

物事を面白くするために、別の解釈を加えましょう。 イブン・エズラ(ラビ・アブラハム・ベン・メイア・イブン・エズラ(1089?-1164)は、G-dは誰にも言及しておらず、むしろ雄大な複数形、複数形マジェスタティスを採用していると述べています。

あなたに幸せで健康で甘い新年をお祈りします!

敬具、

ラビ・メナケム・ポズナー

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